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還有甚麼比《進擊的巨人》更能代表這個世代的史詩鉅作嗎?然而,再沉重的主題,也可能變成荒謬的梗圖,「萊...

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還有甚麼比《進擊的巨人》更能代表這個世代的史詩鉅作嗎?然而,再沉重的主題,也可能變成荒謬的梗圖,「萊納你坐啊」即為一例。其實,這種挖苦顯示出成千上萬的人都對這部劇裡頭的人物性格如數家珍,偏偏這部劇的角色非常多元,個個有血有肉不扁平,可見觀眾喜愛本劇的程度有多深,即使配角都能梗的千變萬化。

說到萊納,恩潔老師對於這個角色有特別的感觸,但不是喜愛,也不是疼惜,而是一種不對稱的既視感,以及雙倍的惆悵。她覺得萊納可能是最靠近人類學家的一種角色,而且是最慘的那一種人類學家。

她說:不論是間諜工作或田野工作,其實都涉及大量的日常入侵以及知識不對等的交換。長期參與觀察一個社群,人類學者會與報導人建立出親密的社會關係與情感,然而一旦因為上述所謂的日常入侵與不對等知識交換,就可能形成「間諜感」,甚至可能產生「精神分裂」的感受。

萊納的心路歷程,是如何讓人想到人類學長期田野工作的辛酸呢?萊納精神分裂的系譜長相是甚麼樣子?萊納是如何從刀槍不入後頸的盔甲巨人逐漸凋零成為萊納你坐啊的懦弱男?請看本週芭樂,進擊的巨人與間諜田野:盔甲巨人如何變成「萊納你坐啊」的男人。

https://guavanthropology.tw/article/6867


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芭樂人類學創始於2009年11月,以台灣青壯人類學家為主的共筆部落格 ,七十多位輪值寫手多任教於大學及學術機構,從人類學觀點探索日常生活、文化況味、社會張力、與世界百態。 芭樂每週一固定上架,此外不定期推出番外篇與 iGuava專題。
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